L’importance d’un bon choix dans la formation de la famille

Lors de l’étape du choix, il est essentiel pour la personne d’être prudente, car l’être humain est une créature qui cache beaucoup et possède de nombreux secrets, défauts et maladies qui ne sont connus que par Celui qui connaît l’invisible. Ces caractéristiques sont fortement contagieuses pour ceux qui les côtoient, et c’est pourquoi le sage a dit :

« Ne fréquente pas le paresseux dans ses affaires ; combien de gens bons se corrompent au contact d’un autre corrompu.

La contagion de l’inertie est rapide, comme le charbon qui s’éteint lorsqu’on le recouvre de cendres. »

Ainsi, une personne peut être active dans le bien, la prière, et le jeûne, et se lever la nuit pour adorer, mais lorsqu’elle fonde une famille, si son partenaire a d’autres intérêts – la mode, le shopping, les restaurants et la nourriture – cette orientation peut changer, et le projet familial peut devenir négatif pour elle, car elle a été influencée par des aspects nuisibles sans réussir à influencer positivement l’autre.

Les virus de la foi sont plus dangereux que les virus du corps. Les virus du corps, comme le VIH ou l’hépatite, sont craints lors du mariage en raison de leur transmissibilité. Cependant, les virus de la foi sont encore plus graves.

 Si l’un des partenaires de la famille porte un de ces virus nuisibles à la foi, comme un manque de confiance en Allah, un attachement excessif aux choses mondaines, ou une crainte de choses autres qu’Allah, cela peut profondément influencer la spiritualité. Lorsqu’une personne est absorbée par les plaisirs terrestres et se laisse séduire par eux, elle est touchée par un virus de la foi difficile à éradiquer. 

Beaucoup de péchés découlent de cette inflation de l’importance de la vie terrestre, car la personne pense que son espoir est long, que la vie sera longue, qu’elle peut commettre des péchés puis se rattraper par des bonnes actions, ou qu’elle se repentira plus tard. Cependant, la mort peut la surprendre à tout moment : “Peut-être que leur terme est proche; en quel discours après cela croiront-ils?” [Al-Araf: 185].

De plus, une obsession pour le monde terrestre réduit l’intérêt pour l’au-delà et la préparation pour celle-ci. La personne mettra tous ses efforts et son énergie dans la vie terrestre, qui est l’ennemie de l’au-delà, et il est impossible de satisfaire les deux en même temps.

 On doit donc choisir entre ce qui touche à l’au-delà ou ce qui touche au monde terrestre. Ainsi, l’individu doit choisir un partenaire qui partage avec lui des points communs, dont le plus important est la foi. Allah dit : “Et ne mariez pas les associateurs tant qu’ils n’ont pas cru. Un esclave croyant est meilleur qu’un associateur, même s’il vous plaît” [Al-Baqara: 221], et “Ne vous mariez pas avec les associatrices tant qu’elles n’ont pas cru. Une esclave croyante est meilleure qu’une associatrice, même si elle vous plaît” [Al-Baqara: 221].

Ainsi, si une personne est atteinte d’un virus de la foi, d’idolâtrie, de péchés, d’attrait pour la vie terrestre, d’ignorance des questions religieuses, et si elle n’a aucun souci pour la religion, ne pense pas à son face-à-face avec Allah, et ne garde pas en tête la question de l’au-delà, un tel partenaire n’est pas béni, et il est impossible d’en tirer profit dans la vie de couple.