Les catégories des cœurs en matière d’amour- cheikh Abd el Aziz tarifi

Le Coran mentionne le cœur dans de nombreux passages, en décrivant ses catégories et les influences qui l’affectent, que ce soit dans le bien ou dans le mal. Il explique aussi ce qui vivifie le cœur et ce qui le fait mourir. Ces enseignements divins sont clairs pour quiconque les contemple avec attention.
 
Allah, exalté soit-Il, désigne parfois le cœur par son nom (qalb), et parfois par d’autres termes, comme fouad, comme dans le verset :
« L’ouïe, la vue et le cœur (fouad), sur tout cela, en vérité, on sera interrogé. » [Sourate Al-Isrâ’ : 36].
 
L’importance du cœur selon Allah
 
Allah ne regarde ni les apparences ni les actions en elles-mêmes, mais scrute les cœurs. En effet, un hypocrite peut accomplir des actions identiques à celles d’un croyant sincère, mais leurs intentions diffèrent profondément. L’apparence extérieure peut donc être trompeuse.
 
Les hypocrites occupent le niveau le plus bas de l’enfer, car ils prennent l’apparence des croyants pour profiter des avantages de la foi dans ce monde, tout en dissimulant leur mécréance. Leur ruse et leur duplicité causent un grand tort à la communauté, ce qui les place dans une position pire que celle des mécréants avérés. Comme Allah le dit :
« Les hypocrites seront, certes, dans les tréfonds du Feu. » [Sourate An-Nisâ’ : 145].
 
Les quatre catégories de cœurs :
1. Le cœur qui n’aime qu’Allah
Ce cœur est entièrement consacré à Allah. Il aime uniquement ce qu’Allah aime et déteste ce qu’Allah déteste, sans aucun attachement aux choses mondaines. Ce type de cœur est extrêmement rare et se trouve principalement chez :
• Les prophètes,
• Les véridiques (as-siddiqîn),
• Les grands saints (awliyâ’).
Ces cœurs sont purifiés et totalement dédiés à Allah, ce qui les rend dignes de Son amour et de Sa satisfaction. Ils sont les modèles de la foi parfaite et de la pureté spirituelle.
2. Le cœur qui n’aime pas Allah
Ce cœur est entièrement absorbé par l’amour de ce qui est autre qu’Allah, notamment les plaisirs éphémères de ce monde. Il ne trouve sa satisfaction que dans les jouissances matérielles. Ces cœurs sont répandus parmi :
• Les hypocrites purs,
• Les mécréants avérés.
3. Le cœur qui aime Allah, mais aussi ce monde
Ce cœur est dominé par l’amour d’Allah, mais conserve un certain attachement pour les plaisirs mondains. Cela inclut une distraction légère par rapport à la dévotion totale. Ces cœurs se retrouvent parmi les croyants dans toutes les générations. Bien qu’ils ne possèdent pas une foi parfaite, ils restent attachés à la religion et comptent parmi les gens de la foi.
4. Le cœur partagé, faible dans son amour pour Allah
Ce cœur est majoritairement tourné vers les plaisirs terrestres, mais conserve une base minimale d’amour pour Allah. Ces cœurs appartiennent aux croyants ayant une foi très faible, parmi lesquels se trouvent :
• Ceux qui entreront en enfer à cause de leurs péchés,
• Les croyants de moindre rang, qui seront les derniers à sortir de l’enfer.
 
Pour conclure :
 
Les cœurs sont ainsi classés selon leur degré d’amour et de dévotion à Allah. Le croyant doit constamment travailler à purifier son cœur, à renforcer son amour pour Allah et à se détacher des attachements mondains. Ceux qui réussissent à atteindre une dévotion pure reçoivent l’amour et l’agrément d’Allah, tandis que ceux qui laissent leur cœur se remplir d’autres amours risquent de s’éloigner de la foi et de Ses bénédictions.
 
 
Source : Explication du hadith : « Certes, ce qui est licite est clair et ce qui est illicite est clair »