Le Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) a orienté ses fidèles à invoquer le destin (al-qadr) dans des circonstances où cela est bénéfique pour l’individu. Muslim rapporte dans son sahih d’après Abu Hurayra que le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah sur lui) a dit :

« Le croyant fort est meilleur et plus aimé d’Allah que le croyant faible, bien qu’il y ait du bien en chacun.

Efforce-toi de rechercher ce qui te profite, cherche l’aide d’Allah et ne sois pas incapable. Et si quelque chose t’arrive, ne dis pas : « Si seulement j’avais fait ceci ou cela, cela aurait été ainsi », mais dis plutôt : « Allah a prédestiné cela, et Il fait ce qu’Il veut », car le « si » ouvre la porte à l’œuvre de Satan. »

Ce noble hadith contient plusieurs principes fondamentaux de la foi :

1. L’amour d’Allah :
  – Allah est décrit comme étant capable d’aimer véritablement.

2. Concordance avec les attributs d’Allah :
  – Allah aime ce qui correspond à Ses noms et attributs : Il est le Fort et aime le croyant fort, Il est le Beau et aime la beauté, Il est Savant et aime les savants, etc.

3. L’amour d’Allah est variable :  
  – Allah aime certains croyants plus que d’autres.

4. L’effort pour ce qui est bénéfique :
  – Le bonheur de l’homme réside dans son ardeur à rechercher ce qui lui est bénéfique dans cette vie et dans l’au-delà. L’ardeur consiste à fournir des efforts pour ce qui est bénéfique. Si l’individu fait un effort dans quelque chose de non bénéfique, ou sans effort pour ce qui est bénéfique, il manque une part de perfection.

5. Demander l’aide d’Allah :
  – Puisque l’effort et les actions de l’homme ne sont possibles qu’avec l’aide et la guidance d’Allah, le Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) a conseillé de rechercher Son aide en toute circonstance.

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Deux attitudes face au destin :

1. L’incapacité et le « si » :
  – Si ce qui est recherché ne se réalise pas, la personne doit éviter de tomber dans l’incapacité en disant « si seulement ». Cette expression ouvre la porte aux œuvres de Satan, engendrant critiques, regrets et tristesse.

2. La soumission au destin :
  – Si ce qui est recherché échappe à l’individu, il doit accepter le destin et comprendre que ce qui lui est destiné ne peut lui échapper, et ce qui ne l’est pas ne pourra jamais arriver. Le Prophète a donc enseigné à dire :  

« Allah a prédestiné cela, et Il fait ce qu’Il veut. »

Ce hadith est donc essentiel pour chaque croyant, dans toutes les situations : que son objectif soit atteint ou non. Il contient des enseignements sur la reconnaissance du destin, du libre arbitre, du choix, et de l’accomplissement de l’adoration intérieure et extérieure.  

Extrait de :Shifa’ al-‘Alil fi Masā’il al-Qada’ wal-Qadar wal-Hikma wal-Ta’lil – Édition d’Atayat al-‘Ilm, p. 60-62.