Quant à la manière de répondre à la salutation par un geste sans parole, il n’y a pas de description explicite confirmée dans les hadiths concernant la manière exacte de lever la main, la direction du geste, ou la forme de l’ouverture de la paume.

Le hadith de Jabir est général, tout comme ce qui a été authentiquement rapporté d’Ibn Umar dans le “Muwatta” : “Si l’un de vous est salué alors qu’il prie, il ne doit pas parler, mais doit indiquer par un geste de la main” ; ceci a été rapporté de lui par Nafi’ (2).

Il a été rapporté d’Ibn Abbas que le prieur serre la main de celui qui lui adresse la salutation ; comme cela a été rapporté par Abd al-Razzaq, d’Ibn Jurayj, d’Ataa, qui a dit : “J’ai vu Moussa ibn Jamil prier, et Ibn Abbas priait la nuit face à la Kaaba. J’ai vu Moussa prier, puis revenir, puis se retirer. Il passa près d’Ibn Abbas et lui adressa la salutation, alors Ibn Abbas prit la main de Moussa ainsi – et Ataa montra comment il avait pris sa main – en disant : ‘C’était une salutation’, mais je n’ai pas vu Ibn Abbas parler” (1).

Il a également été rapporté d’une partie des salaf une troisième opinion : la réponse à la salutation ne doit être ni par un geste ni par des mots, mais plutôt après la prière, en répondant verbalement.

Cela a été authentiquement rapporté de Ataa, et c’est l’opinion d’al-Nakha’i et de Sufyan al-Thawri.