Dans son explication du verset suivant :

« Dis : “Voici ma voie, j’appelle à Allah avec clairvoyance, moi et ceux qui me suivent.” »

(Sourate Youssouf, verset 108)

Allah, Exalté soit-Il, dit également :

« Et qui profère plus belle parole que celui qui appelle à Allah, fait de bonnes œuvres et dit : “Je suis du nombre des soumis (à Allah)” »

(Sourate Fussilat, verset 33)

Dans le verset :

« Dis : “Voici ma voie, j’appelle à Allah avec clairvoyance, moi et ceux qui me suivent.” »

(Sourate Youssouf, verset 108)

Que le sens soit que « moi et ceux qui me suivent appelons à Allah avec clairvoyance », ou que la pause soit après « j’appelle à Allah », puis en commençant par « avec clairvoyance, moi et ceux qui me suivent », les deux interprétations se rejoignent. En effet, Allah, Exalté soit-Il, ordonne à Son Messager d’informer que sa voie est l’appel à Allah. 

Ainsi, quiconque appelle à Allah est sur la voie du Messager, paix et salut soient sur lui, et il est sur une clairvoyance et fait partie de ses adeptes. Mais quiconque appelle à autre chose qu’Allah n’est ni sur la voie du Messager, ni sur une clairvoyance, ni parmi ses adeptes.

“Jalâ’ al-Afhâm” (p. 415)